MARIO MONTAÑO ARAGON, antropólogo e historiador boliviano

MONTAÑO ARAGÓN, Carlos Darío Mario (Quillacollo, Cochabamba, Bolivia, 1931 – La Paz, Bolivia, 2013).- Antropólogo e historiador.

Inicialmente se formó como abogado en la UMSA de La Paz (1955-1958). En 1958 fue declarado ‘Poeta laureado’ en los Juegos Florales organizado por la Confederación Universitaria Boliviana. El mismo año 58 ganó un Premio en Prosa por su ensayo ‘El joven como miembro de la sociedad’, entregado por la Federación Universitaria Local de La Paz. Luego siguió estudios de antropología y lingüística en la Universidad de San Simón de Cochabamba (1958-1964). Alumno en su momento de Dick Ibarra Grasso. En 1980 ganó el Segundo Premio en Ensayo del concurso ‘Franz Tamayo’ organizado por el municipio paceño. Trabajó en distintas instituciones. Director de Cultura del municipio paceño y docente universitario.

A decir del historiador Luis Oporto Ordoñez (2024), “Mario Montaño Aragón fue un estudioso muy acucioso de las culturas originarias de Bolivia. Fue un lector privilegiado que priorizó la formación de una impresionante y singular biblioteca, de carácter enciclopédico, pero al mismo tiempo altamente especializada. Formar una biblioteca fue una motivación temprana, febril que rayó en la obsesión y el apasionamiento. Todo lo demás era secundario. Su interés se enmarcó en antropología, la sociología, la lingüística comparada, la historia, la literatura”.

LIBROS Historia: Síntesis histórica de Oruro (1972). Antropología: El hombre de suburbio. Estudio de las áreas periféricas de Oruro (1972); Elementos de Antropología cultural boliviana (1972); Raíces semíticas en la religiosidad aimara y kichua (1979); Guía etnográfica lingüística de Bolivia (tres tomos, 1987-1992); Diccionario de mitología aymara (1999); Mama Pacha. Diccionario de mitología aymara (1999); El hombre negro y su cultura en Bolivia (2014).

 

FUENTES: Fernando Velasco, ‘Los artistas…’, El Diario, La Paz, 28.12.1980, p. 2-3, Luis Oporto, ‘Una biblioteca singular…’, Crónicas de Ahora El Pueblo, La Paz, 11.08.2024, p. 4-5; Biblioteca Museo del Aparapita, La Paz, 1987-2014

DERECHOS RESERVADOS: Museo del Aparapita – Elías Blanco Mamani

 

 

EDGAR QUISPE ARUQUIPA, artista pintor boliviano

QUISPE ARUQUIPA, Edgar (La Paz, Bolivia, 1982).- Artista pintor.

Estudió en la Carrera de Artes de la Universidad Mayor de San Andrés. Ha expuesto su obra en galerías nacionales y del exterior del país. En el trayecto ha ganado varios premios, entre ellos el ‘Pepino de Oro’ en el VIII Concurso ‘Luz Forma y Color del Carnaval paceño’ el año 2022 y el Premio Plurinacional ‘Eduardo Avaroa’ de pintura el año 2018. Hoy en día Edgar Quispe está abocado íntegramente a su arte y participa activamente de exposiciones colectivas. La acuarela es su técnica preferida y la ciudad de La Paz su escenario vital. Ya tiene obras notables en distintas galerías.

De su obra compartimos dos cuadros, el primero titula ‘Auqui Auqui’, acuarela del año 2022, y el segundo tiene por nombre ‘Inmortal’, también acuarela pero del año 2025:

 

FUENTES: Archivo Museo del Aparapita, La Paz, 2016 – 2025

FOTO DEL ARTISTA: Elías Blanco, La Paz, 2021

DERECHOS RESERVADOS: Museo del Aparapita – Elías Blanco Mamani

 

CLAUDIO SANCHEZ CASTRO, crítico y divulgador del cine boliviano

SÁNCHEZ CASTRO, Claudio (La Paz, Bolivia, 1986 – 2023).- Crítico y divulgador del cine boliviano.

Fue uno de los fundadores de la revista Cinemas Cine (on-line). Productor del programa radial ‘Cine con Cristal’ (2008-2012). Trabajó como programador en la Cinemateca Boliviana, en la ciudad de La Paz, desde el 2010, allí mismo hizo un catálogo de cortometrajes bolivianos. Redactor de artículos sobre cine en el suplemento ‘La Esquina’ del periódico ‘Cambio’. Docente y coordinador académico de la Escuela Andina de Cinematografía ‘Ukamau’ (2018). Representó a Bolivia en distintos eventos internacionales de cine.

Al reflexionar sobre la crítica de cine en Bolivia, en el año 2015 anotó Sánchez: “La labor del crítico tiene en el espectador a u más importante receptor, toda la acción crítica va dirigida a los espectadores. Son ellos quienes validarán al crítico en su labor, quienes podrán considerar a la crítica como un elemento importante en la construcción de criterios propios. Esto dento de una figura ideal. /…/ El cine jamás se ha divorciado de su característica primigenia, la de ser un instrumento del entretenimiento, esta es una de las razones de existencia de las películas. Con el diseño cultural de consumo, aplicado a los sistemas industriales de producción cinematográfica, se ha logrado consolidar un modelo, que apuesta por el entretenimiento antes que por la reflexión”.

LIBROS Cine: Los aviones en el cine silente boliviano (2013); Notas y crítica de cine en La Esquina (2017), Notas y críticas II – Textos libres sobre cine (2020); Arturo Posnansky y el cine. El argumento del “La gloria de la raza” (2020)

 

FUENTES: Claudio Sánchez, Notas y críticas de cine en ‘La Esquina’, La Paz, 2017, solapas y p. 253; Mary Carmen Molina, ‘Claudio y el cine’, Crónicas de Ahora El Pueblo’, La Paz, 17.03.2024, p. 2-3

DERECHOS RESERVADOS: Museo del Aparapita – Elías Blanco Mamani