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Gracias por citar la fuente en cualquier reproducción que se haga de este material. D.R. Elías Blanco - Museo del Aparapita.

sábado, 6 de junio de 2015

FEDERICO GEUER



GEUER, Federico (Utrech, Holanda 1878 – Coroico, La Paz-Bolivia, 1961).- Vitralista y pintor.
Su nombre completo fue Frederick Henrich María Geuer. Llegó a Bolivia en 1937. Los seguidores del arte nacional, lo registra junto a otros Geuer, como su hija María Sunniva Geuer, Enrique Geuer y Frits Geuer, quienes también destacarían como artistas
En 1971 el Museo Nacional de Arte acogió el arte de Federico (Frederick) Geuer en sus muros en una muestra retrospectiva del artista holandés. El catálogo de dicha exposición presentó entonces los siguientes datos: nació el 18 de enero de 1878 en la ciudad de Utrech (Holanda). Inició sus estudios de pintor en la Academia de Bellas Artes de Munich (Alemania). Su padre, oriundo de Alemania, Henrich Geuer, desarrolló su arte de vitralista en su país, principalmente en el sud y fue llamado, por el Arzobispado de Utrech a diseñar y construir los vitrales de la Catedral de dicha ciudad y a iniciar  así, la reforma artística en el vitral, hasta entonces un arte de tipo gótico, casi estático. Todo un grupo de artistas lograron que se aceptase el neogótico que ahora prevalece en Holanda.
Su hijo, Federico fue su discípulo y al mismo tiempo su contendor, revelándose contra el neogótico. Participó de la revolución pictórica encabezada por Piet Mondrian y Bart van Der Leck y en el movimiento cubista europeo y en el arte moderno. Como todo precursor, debió luchar intensamente, como luchó su amigo, el director de orquesta Mendelberg, hijo del famoso escultor y amigo de su padre. En la localidad de Leeuwarden, aparecen sus primeras obras modernas en vitral, en la iglesia principal. Siguió trabajando y decoró la Iglesia de los Ángeles en La Haya con vitrales en que su audaz nuevo estilo se acentuó.
La Iglesia, en esos tiempos no aceptaba lo  moderno, con excepción de algunos sacerdotes. Y no teniendo campo en su patria, buscaba un nuevo mundo y en tiempos en que por razones de política -intensa persecución a judíos y a católicos militantes como fuera Geuer- buscó el camino de la emigración y llegó a Bolivia con su esposa (Enrica Stringa) y diez hijos, otros discípulos, en el año de 1937. Trabajó en este suelo desde entonces, hasta que falleció Geuer el 5 de febrero de 1961, en su propiedad rural de San José de Apanto, Coroico (a 96 kilómetros de la ciudad de la sede de gobierno), en el departamento de La Paz. Allí sería donde crecerían sus hijos no sólo aprendiendo arte sino cultivando verduras y cosechando frutas.
Entre sus obras realizadas en Bolivia se menciona el vitral de tema laico y gran dimensión empotrado en un ambiente de la Universidad Tomás Frías de Potosí. Otras obras están en la iglesia de San Francisco de Sucre. En la ciudad de La Paz, tiene vitrales en la Iglesia del Gran Poder, en la Iglesia de San Pedro y en la capilla privada de San Calixto. También personalidades particulares, como don Casto Rojas, solicitaron de la habilidad de Geuer en sus domicilios. Finalmente la Iglesia de Coroico posee su legado. Cultivó la pintura, aunque en menor escala.
En 1949 el periódico La Razón de La Paz, destacó la obra de Frederick Geuer con los siguientes conceptos: "Geuer, fervoroso católico, mejor aun tomista en cuanto trata de justificar sus ideas en la expresión de sus obras, por medio de las que aspira a elevar al hombre a la comprensión de lo metafísico, es un revolucionario en el arte, un inconforme, un espíritu acucioso y vibrante. Ya en Holanda, en algunas de sus obras, en los 'vitroux' que figuran en los templos de su patria, se señalaba su originalidad y la audacia de sus concepciones que traspasaban los límites de lo habitual dentro de las ideas religiosas para presentar la figura de Cristo bajo una nueva luz y bajo una nueva concepción".


Fuentes.- Catálogo, Museo Nacional de Arte, La Paz, noviembre de 1971; La Razón / Literario, "Un vitralista holandés",  La Paz, 09.10.1949, p. 14; C.G. de S., “Los Geuer, una familia de artistas”, El Diario / Literario, La Paz, 03.12.1966, p. 4; S. Arze, en Pintura Boliviana del Siglo XX, La Paz, 1989, p. 280
 









VITRAL: La obra titula “Bolívar”, realizada en 1954, y que está instalada en el Palacio Consistorial donde funciona la Alcaldía de La Paz.




COPYRIGHT: Elías Blanco Mamani / Museo del Aparapita

domingo, 24 de mayo de 2015

PABLO MICHEL ROMERO



MICHEL ROMERO, Pablo (La Paz, Bolivia, 1974).- Historiador y documentalista.
De profesión arquitecto, ha producido y dirigido alrededor de 40 documentales sobre la historia de Bolivia. Destaca su serie titulada ‘La Guerra del Pacífico. Siglo y cuarto’.
Es miembro de la Academia Boliviana de Historia Militar, miembro de directorio de la Cinemateca Boliviana y ganador del primer premio de cultura ‘Eduardo Abaroa’ como mejor documentalista.


Ref.- Datos y foto proporcionados por Claudia Osorio (mayo 2015).

COPYRIGHT: Elías Blanco Mamani / Museo del Aparapita

sábado, 23 de mayo de 2015

DOMINGO PARADA FARJAT



PARADA FARJAT, Domingo (Sucre, Bolivia, 1941).- Pintor.
Escuela de Artes Plásticas de la Universidad de San Franciso Xavier, de Sucre (1961). Alumno de Juan Serpa del Museo de Arte Moderno de Río de Janeiro (1963). Expone su obra desde 1957 en galerías de Tarija, La Paz, Sucre, Cochabamba, Oruro, Río de Janeiro y Asunción. Radica en Chicago, EEUU, donde participa activamente de los eventos plásticos.

PREMIOS: Premio Gaugin al Mejor Artista Extranjero en Río de Janeiro (Brasil, 1964); Premio ‘Davina Wilson Memorial’ de Nueva York (EEUU, 1971).

Ref.- Arnal, Breve Diccionario, 64; Hoja de vida proporcionada por el autor (2012).


 CUADRO.- "Wacka", acrílico de Domingo Parada.




COPYRIGHT: Elías Blanco Mamani / Museo del Aparapita

domingo, 10 de mayo de 2015

JURGEN RIESTER



RIESTER, Jürgen
(Koblenz, Alemania, 1941).- Etnólogo y antropólogo.

Llegó a Bolivia en 1963, cuando todavía era estudiante de antropología en la Universidad de Bonn, Alemania. Hacia el 2005 hizo un video en torno a la Guerra del Chaco.

El estudioso boliviano Guillermo Ovando Sanz escribió sobre él: “Si es germano, es muy serio en sus estudios sobre la zona tropical de Bolivia y será de justicia llamar la atención sobre dichos trabajos. /…/ Tuve oportunidad de conocer a Riester en Europa. En el Archivo de Indias, en Sevilla conversé con él sobre sus estudios etnológicos en el trópico boliviano y pude comprobar que es un especialista que va cobrando mucha importancia en este frente”.

Walter Hermosa Virreina en el prólogo a su libro sobre arte rupestre en el oriente boliviano, anota: “Es indudable que Jürgen Riester, a través de varias publicaciones se ha mostrado como un tenaz investigador, sobre todo de aquello referido al oriente boliviano que, parece que lo apasiona y subyuga extraordinariamente, por lo que, da firmeza a las diferentes observaciones que hace…”.


LIBROS
Arqueología: En busca de La Loma Santa (1976); Arqueología y arte rupestre en el oriente boliviano (1981); Universo mítico de los Chimanes; pueblos indígenas de Tierras Bajas (2004).
Otros: Camba-paicozur integration der ostbolivianischen indianer (Berlín, s.f.).


Ref.- Diario/Literario, “Jürgen Riester: Bolivia tiene la posibilidad de enfocar…”, 17.07.1977, 4; W. Hermosa, prólogo a Arqueología y arte…, 7; Guillermo Ovando S., “El habla popular del oriente boliviano”, Revista Nal. de Cultura, 2, LP, junio 1970, 73-74; Carlos Castañon B., “Textos sagrados de los guaraníes en Bolivia”, Signo, 14, LP, 1985, 197-98 (*); Guttentag, Bibliografía 1976, 94 / 1994, 216; ABNB, Bibliografía 2004, 61


FOTO: Tomada por Elías Blanco (2014)

COPYRIGHT: Elías Blanco Mamani / Museo del Aparapita