De formación autodidacta. Hacia 1930 se trasladó a La Paz y trabajó como dibujante en el periódico ‘Semana Gráfica’, tiempo en que conoce a Arturo Borda y Cecilio Guzmán de Rojas. Expone su obra desde 1932. Abrazó las ideas sociales marxistas. Se desempeñó como profesor en la Escuela Ayllu de Warisata (1934-1935) a invitación de Elizardo Pérez; allí pintó ocho murales. Por sus ideas políticas en 1936 es confinado a los bosques del Amazonas por el gobierno de David Toro Ruilova.
En 1938 sale de Bolivia y es acogido por México, donde hace se relaciona con Diego Rivera, Clemente Orozco y Alfaro Sequeiros, quienes en 1946 auspiciaron una exposición de sus obras en la Galería del Palacio Nacional de México. En aquella oportunidad Diego Rivera definió al boliviano como a "uno de los grandes y originales pintores de América, aunque todavía con voz no depurada, pero con acento propio".
Carlos Salazar Mostajo definió: "La pintura de Illanes tiene además otra virtud que no suele darse en el arte: es una pintura de masas, no solamente porque su personaje es el indio, la multitud india, sino porque es ahora contemplada por estratos de población hasta entonces marginados de una contemplación artística. /.../ Un indio que correspondía más a la imagen del protagonista del cerco de La Paz que a la del 'pongo' que sirve en los zaguanes".
Ref.- C. Salazar, Pintura Contemporánea, 79-80; G. Arauz, "M.A.I.: los pasos perdidos", LR/Ventana, 25.04.1993, 14-15; Cat. "Art Institute Bard College", Nueva York, octubre-diciembre de 1992; El Mundo, "Después de más de 40 años reaparecen las pinturas...", Santa Cruz, 10.08.1993, 15; Betsy R. Ruderfer, “Let's Bring the Yllanes Collection Home", Bolivian Times, La Paz, 3, 1994; E. Blanco, Orureños en la Cultura Boliviana, 2006, 35; Arte Bolivia, LR, septiembre 2009, 50
CUADRO: "Músico" (1940) de Illanes.
COPYRIGHT: Elías Blanco Mamani
No hay comentarios:
Publicar un comentario